我相信不止教會，每個機構組織都會面對世代矛盾。

即使未到中年，但中年危機已多番在不安感覺中讓我作自我追問，我才發現這些不安感以致所有呈現於表面的行為都是源於與世界脫節的恐懼。

好些人害怕自己與潮流無關，所以要貶低潮流，企圖重新確立我所經歷的那一套才是世界運行的真理；好些人害怕自己的經驗與苦練一輩子的技能在不久的將來再無用武之地，所以總有衝動對年青一輩「話當年」，嘗試說服他們老子也曾經風光過、威過、巴閉過。

好些人渴望所有後輩都明白我當年吃樹皮的日子有何等艱辛，不是要證明讀DSE、學芭蕾舞小提琴圍棋奧數不算什麼，而是希望這世界都重新一次認同我即使完全不明白什麼是DSE，但也同樣吃過苦，而且我吃苦的經驗不輸這一代人。

所以，我個人認為「話當年」與高舉「一蟹不如一蟹」，主要目的其實不是攻擊這一代，而是要維護自己那一代的 relevance。但我仍然確信，真正 relevant 的東西不需要證明自己 relevant，仍然有足夠人欣賞的技藝文化不會失傳，只有大家表面上裝作欣賞、口裡說失傳非常可惜，但又不會實際支持的那些所謂傳統，才會在大家的歡呼與冷落反差之中慢慢凋零。你看看香港近年不少老字號「倒閉」前後人們蜂擁而上地「悼念」便可以明白這個現實。

正面看是成長，反面看卻是淘汰。我死後那管洪水滔天，只怕在生時已與世界再無半點瓜葛，這應該是活著的人最大的恐懼吧？或者，一切都是存在感的問題。

但願當我成為「老而不」的時候，會有人將這篇文章發給我重看，叫我懸崖勒馬早早悔改。否則，教下一代確認我 irrelevant 的將不會是我的舊思想舊行為舊技藝，而是我那副不經意之間乞求強搶 relevance 既可憐又可憎的模樣。

此致一眾不論在教會或任何組織的「Old Seafood」。