相信有看過《混沌少年時》的觀眾也會對它的「一鏡到底」的拍攝技巧感到驚艷，除了從畫面上能製造出張力外，所講求的技巧也並非簡單。「一鏡到底」就是不使用剪接下，嘗試在鏡頭裡把故事的起承轉合向觀眾交代清楚，其難度是十分高的，因為演員及不同的工作人員，如攝影、燈光等都要對各人的「走位」十分了解，這才可以避免出錯及「穿崩」。

香港電影中，幾乎沒有人曾經使用「一鏡到底」，最接近者為杜琪峰導演在《大事件》及《三人行》中的8-10分鐘的「長鏡頭」拍攝，他也善用銀幕裡各個空間和角度，嘗試把好些細節及人物也放在銀幕的四周而非在「大頭」及觀眾中心，再在之後的敘事作出回應及延伸討論。

「長鏡頭」或「一鏡到底」其中一個效果在於觀眾彷如跟隨著導演及角色般，以較為平面的視角，經歷周遭環境的一切。所以，觀眾是可以更為體會到置身其中的「震撼感」及「真實感」。誠然，不論「長鏡頭」抑或「一鏡到底」，負責全面掌控拍攝現場的導演一定要在心中對自己想達到的效果有既定規劃了的藍圖，這才可以發出清晰的指令。如果導演只是隨意就畫面作出安排，這必然影響之後的敘事及使到整個信息變得犯駁。

當導演是整個敘事的大腦，他當然是從他的視角來向觀眾敘述事件。所以，那一個角色需要或不需在鏡頭的「邊緣」出現和「被遮掩」也一定有著導演的心思及部署，這些安排旨在讓導演在往後的「扭橋」或「自圓其說」作出鋪排，吊詭的是，如何鋪排也視乎導演的能力，不少人就是為戲劇效果而放棄敘事邏輯。不過，既有一些觀眾可以被導演引導下，完全相信電影裡敘事的邏輯，但同樣有一些觀眾可以以第三身的角度，仔細觀察到犯駁及不合理的部分。拍攝電影也只是在「講故事」，個人(或導演)的偏好、偏差與動機也會影響整個故事的流暢度和表達。

當我們置身於關係網之中，與人相交是必然的事，過程中也不乏「講故事」及表達自己想法等等。值得思考的是，現實生活中，你的視角都是被你的偏好、偏差所影響，將不同畫面、事情作出拼貼，並將之表達。活在群體中，我們也如看電影時，被導演引導和影響，視角會受到別人的影響，只是，我們真是看到整幅圖畫嗎? 說到底，我們未必願意承認和接受自己有盲點及有偏見。

如何辨析自己的盲點或關係網中別人的盲點，這確是需要從上帝而來的智慧。「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」(約14:26-27)耶穌應許聖靈會與人同在，指引人該以怎樣的眼光看事物，甚麼盲點也有機會一步步被挪開。不過，更重要的是，三位一體的上帝才是我們人生敘事的導演，即或祂所指引的，於我們而言有點犯駁及不合理，但我們若相信祂沒有盲點、全知全能，便能達致真真正正的平安，安心地「睇戲」就好了。