這亦是嚴重認知偏差、以偏概全的例子。事實上，不少香港基督徒企業家不僅在生意上發展得有聲有色，更成功地將使命帶進營商當中，也在信仰生活中展現出豐盛的生命力。他們的生命見證足以推翻這種偏見。

我認為，關鍵在於個人如何持守價值觀，而不是營商本身的問題。唯有放下迷思，謙卑聆聽故事，才可覺察營商背後的使命。接下來，容我承接上次的分享框架，引述三位朋友的親身經歷。

朋友A是開餐廳的，他的初衷是希望在餐飲服務中注入信仰元素，讓客人和員工感受到基督信仰的價值觀。撇除頭幾個月懵懂的日子，初期生意其實尚可，只可惜後期遇上疫情，營業額大不如前，直到如今普羅大眾消費力下降，營商情況就更加一落千丈。因此，即使朋友A仍相信使命營商/營商宣教，現實上卻是「先營商，後宣教」。先穩住飯碗，才能談理想。

朋友B同樣打著使命營商/營商宣教的旗號去創業，其範疇及路線卻跟前者截然不同。身為藝術家的她，聯同幾位教會密友開創藝術平台，為兒童提供各種興趣班如油畫、陶瓷等等。她同時亦招募基督徒導師成為主要的協作單位，並要求對方在課堂設計上加入分享福音的環節。對於朋友B來說，藝術是教學的媒介，教學則是使命的載體。營運這個藝術平台就是在實踐使命。

朋友C與一些非基督徒相識於義工家長網絡，因著子女的特殊教育需要（Special Need Education, SEN）而結緣。當得悉彼此關注和理念相近，商議後決定合作創辦家長支援平台，成立社企，為一眾SEN兒童照顧者提供資源及情緒輔導。朋友C認為，若能透過營商與未信的合作夥伴持續地對話，行動上同尋共善，這豈不是道成肉身的見證，親身體現共融使命嗎？

不難發現筆者三位朋友故事，恰好分別是上一篇文章所提及的三種使命營商的互動關係——營商為了使命、營商作為使命，以及與世界營商的使命。營商絕不能是一塊鐵板，一成不變；使命亦然，斷不可無視處境而一意孤行。三位朋友須因應實際情況而調整經商方針，與使命的關係亦因而有所變化。

從前講使命營商總是比較簡單，要不關乎海外宣教，要不就是職場福音行動。今天再談，環看本地愈來愈多的使命營商踐行者，不正是呼喚著你我對城市的福音工作的重新想像嗎？