他們沒有酒了
黎嘉讓
「他們沒有酒了。」（約二3）馬利亞向主耶穌提出這個情況和需要，恰當嗎？從主不尋常的回答：「我與你有什麼相干？」——看來好像不高興母親的提出。
英文《信息》譯本（The Message）這樣翻譯：“Is that any of our business, Mother ─ yours or mine?”，令人立即反省：我們向主祈求時，有否先認清那是「我與主（我們）」的事？抑或是「主」的事？還是「我」的事？
主接著說：「我的時候還沒有到。」《信息》除譯作 “This isn’t my time”，還緊接補充上 “Don’t push me”（不要催迫我），帶出更豐富的含意。
約翰福音相對另外三卷「符類福音書」，特別強調「時候」（timing）。主耶穌是聖子，也順服在父神所定的時間規劃中。循此理，馬利亞的「請求」，也不能干預主行動的時間。
祈禱的意義，豈是「推」（push）主去做事？祈禱的正確目的，是察驗神的旨意，探知祂的時間。神對萬事萬物均有定時，以色列人被擄70年後按預言回歸，便是一例。
那麼，我們該如何評價馬利亞的請求？她的提出是對的，相信主喜悅我們關心別人的需要，而非只關心自己。馬利亞不必修飾她的言詞，只要她的語氣不是命令式；或許，她最需校準的，是跟主談話時的心態。
當馬利亞聽到主的回應後，她懂了，沒有再向主叨叨絮絮。她知道主已「收到」她的請求。她知道自己只需作好準備、全面配合（吩咐用人留心主的一切吩咐）。所有人只需遵循祂的指示、按照祂的方式和時間（timing）去行就是了。馬利亞雖然是耶穌肉身的母親，但沒有改變是受造物的事實，耶穌是主，馬利亞必須順從主的時候。
我們當相信，主對我們教會、身處的香港、以至世界全局，都有祂的「定時」。讓我們迫切地禱告，然後安靜，心存敬畏地等候；同時察看時機，即或無花果樹不發旺、葡萄樹不結果，仍然配合主的行動，作主吩咐的事。
唐代詩人陳子昂在〈登幽州臺歌〉這樣歎喟：「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。」他感悟生不逢時，timing不對，自顧自憐懷才不遇。主有祂的時間叫人降卑、叫人升高，即或是不認識神的帝王尼布甲尼撒，又或是屬神的約瑟、大衛，也並無例外。「所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，祂必叫你們升高。」（彼前五6）
（作者為國語堂主任牧師）