主若願意
高銘謙
「嗐！你們有話說：『今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。』其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：『主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。』現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四13-17）
經文以「嗐！」開始，在原文大概是「來吧！現在！」，帶負面語氣，並似預告神的審判要臨到。第13節用了一系列的將來式來記載「你們」的計劃，即「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利」，當中包括「將會往」（will go）、「將會花時間」（will spend time）、「將會做買賣」（will do business）及「將會賺錢」（will make money），這四個「將會」做的事，說明此人胸有成竹，運籌帷幄，認為自己可以掌握明天。經文不是說我們不應計劃將來，亦不是針對計劃的內容和行動，而是指出人計劃時的心態。那麼，到底說這話的人帶有甚麼心態呢？
經文在第16節記載：「現今你們竟以張狂誇口；凡這樣誇口都是惡的。」原來這人以自誇的心態來計劃明天。他認為自己能作主，所有計劃一定成功，而他所關注的是世俗的價值：賺錢與買賣。經文不是認為賺錢邪惡，而是指責人張狂、自以為神的態度是邪惡。這人的人生目標就是賺錢，並張狂地認為自己能掌握未來，是未來的主人。他張狂地說「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利」（13節），顯示他正向他人展示自己、誇耀自己，心裡可能說：「我有計劃」、「我有能力」、「我有機會」、「我懂得賺錢」，以炫富、炫才、炫自己，把別人比下去。
那麼，我們應該以怎樣的心態去計劃將來？首先，14節叫我們明白「你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了」。當時的商人去外國買賣要花一年，因為要乘船遠行。在海上常看見雲霧，雅各便以此作喻，指出人生像雲霧一樣短暫，「出現少時就不見了」。就算這些商人有所成就，能賺得金錢，都不能為自己存留，成就和人生都會消失得無影無踪，好像從來沒有在這世界出現。
基於此，雅各提醒商人應有的心態是：「你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」（16節）富有的商人不要誇口，不要為明天誇口，要知道自身的位置：明天能否「活著」、「做這事」及「做那事」，都在「主若願意」的前提下，才能實現。生命不是自我運作的機械，而是倚賴及開放給神來充實的生命體。若沒有主，甚麼都不能運作。一旦打開這眼界，便明白自己能「活著」、「做這事」及「做那事」，都是神的工作與恩典。
（作者為建道神學院滕近輝教席副教授、聖經研究部主任）