悅 耳
西萊雅
詩歌最近再受到大家關注，成為熱議的課題。討論的焦點，落在歌詞的神學觀是否正確。記得曾聽過教授聖樂的音樂家說，傳統詩集上大部份詩歌，都是由牧者和神學家填詞譜曲。眼見當時的流行詩歌，令他不無憂慮，因此，他誠願接受神學訓練的每個學生，努力為新一代詩歌創作和翻譯努力，編寫合乎聖經真理，兼與曲調配合押韻的詩歌。
傳統詩歌曲詞豐厚，在此不贅言，但隨著時代轉變，即使曲詞俱佳，昔日動聽的詩歌，或會因現代人對曲風與歌唱方法的不同和喜好，而有不同的評價。以下嘗試以《藉我賜恩福》（《生命聖詩》第247首）為例，稍作說明。
詩歌是6拍4，運用「重輕輕、重輕輕」為節奏推進。有人會稱這節拍為「boom cha cha、boom cha cha」，幼師甚至會用「維他奶、維他奶」來幫助小朋友記憶掌握。無論如何，就是跟4拍4不同。若無視其節奏，詩歌就會變得沈悶，會眾唱起來也會「拉牛上樹」，吃力非常。而且，這個節奏必須堅持，否則進入副歌時，會進一步失去旋律原有的動力。
副歌部分，頌唱者要面對另一輪高難度動作，因詩歌不斷在高音區的CDEF徘徊，詩歌是C調，即在高音區的「Do Re Me Fa」來回唱頌。這又出現另一個難題，就是歌詞與音調的配搭，最後兩句歌詞是：
藉我賜恩福 救主聽我求
藉我賜恩福 使他人得救
歌詞配上全詩最高音的部分，唱出來就好像頌唱者大聲向上帝喊叫，提高聲線「求神」聽、「求神」使用。求主使用卑微的我，大概應是謙卑柔聲的吧？原詩激昂的布局，現在難免出現文不對曲，曲不對題的尷尬局面。
要改善這窘局，除了重新編寫副歌，暫時最容易處理的方法，可能是請司琴降調，這總比放棄使用較好。
（作者為本會會友）
