你們不可停止「現場」聚會？
劉凝慧
去年2月中疫情嚴峻時，我寫了〈迫不得已的網上崇拜？〉一文，回應和建議教會如何進行網上崇拜。當時實在沒有想過疫情會持續那麼久，甚至帶來「新常態」，對我們的日常和教會生活，甚至整個社會與世界，帶來深遠的影響。近月疫情稍為緩和，堂會現場聚會有限度恢復；經過一年多的非常時期，弟兄姊妹也許習慣了參與網上聚會或崇拜，而這方式似乎也能讓基於不同原因未能返到教會的人參與崇拜（註1）。可是，在能夠作出選擇的情況下，我們又是否期待及積極回歸「現場」崇拜（註2）呢？
群體崇拜的意義
曾聽聞有弟兄姊妹說，參與網上崇拜時能更專心聽道。但崇拜畢竟不是個人聽道或獨自汲取聖經知識的活動，而是整個蒙神呼召、屬神的群體分別為聖，在帶有基督教崇拜象徵意義的環境中，同心藉詩歌、禱告與各程序，向神表達讚美、感恩、認罪、立志等，並在整個崇拜的對話中與神相遇；信徒彼此勉勵，生命得以更新與轉化，好使各人每周無論聚集或分散，都持續敬拜與事奉，實踐使命。
網上崇拜的挑戰與試探
其實更令人擔心的是，許多弟兄姊妹坦言因習慣了網上崇拜，變得愈來愈散漫和懶惰，會帶著更多自我中心的關注參與崇拜，這實在衝擊著信徒的靈命與敬拜生活。許多教會將崇拜的影片短期或長期上載於網站，如沒有配合適切的教導或個人的自律，弟兄姊妹便彷彿得到了更多「主導權」，容易為遷就自己的生活規律而漸漸改變崇拜的時間，甚或在「看」錄播時遇到試探：常有衝動把影片的時間軸拉到某些部分（如講道），又或加快講道語速，以致不會「浪費時間」。崇拜變得能讓人控制在指尖之間。
此外，由於香港居住環境狹窄，家中常有令人分心的人和事，若非刻意安排或明白崇拜的意義，多數情況下我們更難為參與崇拜作預備。往常當我們要返到教會參與崇拜，需要為此「旅程」作好準備，如要早點起床梳洗、更衣出門，也要步行或乘坐交通工具，這一切都是「預備」。到達崇拜的禮堂或聚會點，環境及空間、禮儀及程序，都可幫助我們集中焦點，投入敬拜。
反之，如果我們是用手機或電腦屏幕參與崇拜，眼睛所看到的其實絕大部分仍然是我們家中的環境及事物；若手機沒有刻意調至特定模式，更會不時發出通知、訊息，影響著我們的心思意念，甚至會令人禁不住想查看及回覆訊息。
如果崇拜的經驗跟我們平時觀看YouTube影片，甚至看電視的經驗極度相似，我們也可能會在不知不覺間，用了「觀眾視角」去觀賞崇拜影片。其實，眾人在禮堂崇拜已有此危機，若在家只用屏幕，又會如何影響我們的敬拜心態呢？我們會否一邊吃早餐、喝咖啡，一邊崇拜？會否隨時高談闊論，或者做著其他事情，有時間才望望屏幕呢？在家中我們是否會蓬頭垢面、穿著睡衣，甚至懶洋洋地躺卧在床上參與崇拜呢？即使沒有卧在床上或梳化上，崇拜中為了表達我們尊崇神而作的姿勢如站立，我們會否仍一起參與呢？還是我們會覺得反正人在家中，沒有這必要，或因為感覺奇怪而不想站立？沒有其他人在身旁，唱詩會否也變成「聽」詩歌……
至於崇拜中的奉獻部分，原本是在我們聆聽神話語後表達全人回應的象徵行動，如今轉變為網上或電子方式，過程與我們平時繳交各項費用，或者轉帳購物等的經驗極度相似，有機會讓人輕忽當中的意義。故此，我們更要在奉獻時大大提醒自己：一切都是從神而來，奉獻是理所當然的，更要為奉獻自己的一切祈禱，求神悅納。
以上種種情況，實在有機會嚴重地影響我們作為蒙恩的罪人，謙卑俯伏在神面前敬拜的獻呈，亦同時削弱我們群體敬拜的意識及體驗。
結語
沒有人知道疫情還會持續多久，教會何時才可全面恢復現場聚會。網上崇拜仍會持續，甚至不少教會也希望日後沿用「雙軌」形式進行崇拜（註3），弟兄姊妹應當如何自處，以保守自己參與群體敬拜的熱心，不為人性的軟弱與身邊環境的限制所影響，並獻上更好的敬拜給神？在可以選擇的情況下，但願我們不停止「現場」聚會，選擇並珍惜與整個屬神群體相聚並同心敬拜，將最好的呈獻予神。
（作者為美國加爾文神學院崇拜學碩士，多年來參與區聯會崇拜訓練組事奉，北角堂會友）
註1：網上可以讓久病、行動不便的肢體，或正在隔離的人士等，仍有機會參與崇拜。
註2：網上崇拜進行時，意即在某地方正進行的「實體」崇拜，只是有部分參與者不在現場，而是透過網絡來參與，故建議用「現場」表達更準確。參劉凝慧，〈迫不得已的網上聖餐？〉，「上行者」事工網頁， http://anabasministry.org/?option=com_content&view=article&id=43&Itemid=216（2020年4月7日發表）。
註3：就此，不同教會亦有思考疫情後保持群體敬拜的較佳做法，例如考慮只讓個別有需要的會友參與直播崇拜，而非讓任何人隨時參與。