選上了那上好的福分
范國光
他們走路的時候，耶穌進了一個村莊。有一個女人名叫馬大……馬大伺候的事多，心裡忙亂，就進前來說：「主啊，我的妹子留下我一個人伺候，你不在意嗎？請吩咐她來幫助我。」耶穌回答說：「馬大，馬大，你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。（路十38、40-42）
新年靈修有感：我們讀經，有時會傾向繞過社會文化和敍述脈絡，將故事屬靈化。屬靈的對立是屬世，屬靈、屬世二分的偏見，容易扭曲了敍述，將信仰的力量約化為簡單的「屬靈教導」。根據屬靈屬世二分的框架，馬大為屬世事務纒累，馬利亞渴慕屬靈福分，似乎高下立見。
放眼教會生活，辛勞苦幹，奔走打點的，遠不及安坐聆聽的。但若按恩賜服侍，有人長於實幹打點，盡心竭力，為何會落得「不渴慕上好福分」的評價？反之，選擇了上好福分，卻袖手旁觀，是否可視為「沒有行為的信心」？耶穌說的「作」與「坐」，是否兩者只可選其一，非此即彼？
在聖經的時代，款待客人牽涉榮譽與羞辱，放在那個處境，馬大為伺候忙碌並沒有錯。將故事二分，無論取捨馬大或馬利亞，都是偏頗。因為耶穌說的，並非馬大忙碌是錯，馬利亞坐著是對，重點乃在於「辨識」。
這並非一個抽離的故事，而是發生在耶穌往耶穌撒冷的旅程上，緊接著那懂得律法，卻未能真正辨識律法精髓的律法師，如何在耶穌的比喻（好撒馬利亞人）的逆轉中，看見自己與神心意的距離。故此，問題不在於馬大的款客之道，而在於她未能辨識這是耶路撒冷旅途上的一站，卻不是另一次的筵席。
這段經文，或許填補了路加沒有記述馬利亞為耶穌在死前膏頭抹腳的一幕（參約十二1-8）。在場的門徒，都責備女人沒有將香膏的錢用作賙濟窮人，耶穌當時指出，關鍵在於他們看不見「他們常有窮人」，未能辨識香膏預示耶穌的死、神的救贖與恩情。所以，馬太與馬利亞，不是坐著對還是忙著對，關鍵在於我們是否（分）辨識（別）身處的情景，議題背後的憧憬和意義。
我記起曾閱讀《我看見神的作為──蔡元雲醫生的13680個日與夜》，蔡元雲醫生縷述突破機構38年的歷史，關鍵在於「辨識」，在突破不同階段「辨識」神的帶領，如何「選上了那上好的福分」。
各位宣道人，你是否也學習在人生不同階段，辨識神的帶領？願你能選擇那上好的福分，時刻跟隨主。記念著你！